أن يكون الراقي والمرقي على طهارةٍ تامةٍ. أن ينوي الراقي نفع أخيه المسلم وأن يُيسّر الله له الشفاء والهداية، ويخفّف عنه ما ألمّ به.

(هـ) ما رواه مسلم أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: “نعم”، فقال جبريل: باسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك.

• الختمة القرآنية المجوّدة للدكتور القارئ رافع العامري

تفسير: (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين)

الأوقات الشرعية لشهر رمضان المبارك في مدينة الفلوجة وضواحيها

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾

إنّ كتاب الله حيّ مُخضرّ في كل آن، وهو غضّ جديد بروحه ومعانيه وتعاليمه المقدّسة.

وبعد رجوعهما من الحبشة هاجر عثمان إلى المدينة ومعه رقية؛ لذلك أُطلق عليها "ذات الهجرتين" أي هجرة الحبشة وهجرة المدينة.

لا شك أن الوالدين لهما الأثر التام في تربية أولادهم تربية إسلامية وهادفة ، وأثر هذه التربية تكون ظاهرة لهما في حياتهما وبعد وفاتهما ، ومن أهم أسباب التربية الهادفة الصادقة تعليم الأبوين أولادهما القرآن الكريم قراءة وتجويداً وحفظاً ، وإن الثواب الذي أعده الله لهما ليفوق حد أتعابهما بمئات بل آلاف المرات كما تصور لنا ذلك الرواية الآتية التي جاء فيها :

• الامام الحسن (عليه السلام) بين جهل الخواص وخذلان العوام

فعلى كل انسان حينما يرى نموذجاً من هذا القبيل يرشده ويأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويوجد في نفسه روح الصوم المطلوب والحقيقي وبهذا المقدار من الكلام حول الصوم نكتفي عن بقية ما يرتبط به.

وفي بعض الروايات: (إن الله لا يقبل دعاء انسان لاه أو بقلب لاه) بمعنى ان فكره ليس مع الدعاء وليس مع ربه.

الرقية المشروعة: أجمع العلماء على جواز الرقية here الشرعية المتضمنة للآيات القرآنية والأذكار والأدعية التي ثبتت في السنة النبوية، سواءً قرأها المسلم على نفسه أو على غيره، وتكون إمّا قبل وقوع الشر للوقاية منه وإمّا بعده للخلاص منه، وعلى الراقي والمرقي أن يعتقدا اعتقاداً جازماً أنّ الأثر المرجو للرقية يتحقّق بصدق التوكل على الله، وما الرّقية إلا سببٌ نأخذ به، ونسأل الله نفعه، كما لا تصحّ الرقية من ساحرٍ أو متهمٍ بالسحر، والدليل على ما سبق ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنّه قال: (كانَ لي خَالٌ يَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَنَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فأتَاهُ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ العَقْرَبِ، فَقالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ).[١٨]

• عرض ترجمة القرآن إلى جميع اللغات بمعرض دولی في الهند